Just In
- चैत्र नवरात्रि २०२१: मिति, मुहूर्ता, विधी र यस उत्सवको महत्व
- हिना खान तामा हरियो आँखाको छायाको साथ चमकदार र चमकदार नग्न ओठहरू केहि सरल चरणहरूमा हेर्नुहोस्।
- उगादी र बैशाखी २०२१: सेलेब्स-प्रेरित पारम्परिक सूटहरूको साथ तपाईंको उत्सवको लुकमा स्प्रस गर्नुहोस्
- दैनिक राशिफल: १ April अप्रिल २०२१
मिस नगर्नुहोस्
- बंगालमा भाजपा सत्तामा आएपछि गोरखा समस्या सुल्झाउने: अमित शाह
- सेहवागले सकरियाको प्रयासको प्रशंसा गरे, भन्छन् आईपीएल भारतीय सपनाको साँचो उपाय हो
- गुढी पाडवा २०२१: माधुरी दीक्षितले आफ्नो परिवारसँगै शुभ उत्सव मनाउने कुरा सम्झिन्
- महिन्द्रा थार बुकिंगले Six०,००० माइलस्टोन केवल छ महिनामा पार गर्यो
- आईक्यूओ,, आईक्यूओ Le किंवदंती भारत गल्तीले कन्फर्मेटेड अपेक्षित सुविधाहरू सुरूवात गर्दछ
- उच्च लाभांश यील्ड स्टक सही विकल्प नहुन सक्छ: यहाँ किन हो
- CSBC बिहार पुलिस कन्स्टेबल अन्तिम परिणाम २०२१ घोषित
- १० अप्रिलमा महाराष्ट्रमा भ्रमण गर्नका लागि १० उत्तम स्थानहरू
हिन्दू धर्मको मान्यता छ कि मानवता सबैभन्दा अन्धकार युगमा छ। यो समयलाई कलियुग भनेर चिनिन्छ। कलियुग पाप, भ्रष्टाचार, दु: ख र चारै तिरको दुष्टले चित्रण गर्दछ।
भगवान हनुमानले एक पटक भिम्मा तेस्रो पाण्डवलाई विभिन्न युगको व्याख्या गरे। उनले भने कि सत्ययुग वा कृतयुग सब भन्दा सुन्दर समय थियो। त्यहाँ कुनै धर्म थिएन र सबैजना एक संत थिए। तिनीहरू यति धार्मिक थिए कि उनीहरूले मोक्ष प्राप्त गर्न धार्मिक संस्कार गर्नुपर्दैनथ्यो। कोही गरीब वा धनी थिएनन्। कसैलाई पनि श्रम गर्नुपर्दैनथ्यो किनकि उनीहरूले सबै थोरै प्राप्त गरे। त्यहाँ कुनै दुष्टता, घृणा, शोक वा डर थिएन।
त्रेतायुगमा, धार्मिकता र धार्मिकता कम भयो। मानिसहरूले धार्मिक समारोहहरू गरे र दिएर चीजहरू प्राप्त गरे। द्वापरयुगमा धार्मिकता अझै घट्यो। वेद विभाजित थिए। वेदलाई चिन्ने मानिसहरू थोरै थिए। इच्छा, रोग र विपत्तिहरूले मानवतालाई पराजित गर्यो।
कलियुगमा, भगवान श्रीकृष्णले भने अनुसार, संसारले आफ्नो सबै धार्मिकता गुमाउँदछ मानिसहरू भ्रष्ट छन् र दैनिक आधारमा खराब गर्दछन्। रोग र पीडित सबै मानिस प्लेग। कसैलाई पनि यसको पूर्ण सार र यसको वास्तविक सारमा थाहा हुँदैन। मानिस धर्म र भूमि जस्ता साना कुराहरु मा लड्न। कडा परिश्रमले पनि राम्रो नतिजा लिन अस्वीकार गर्दछ र खराब काम गर्ने व्यक्तिहरू सामाजिक भर्या .बाट माथि चढ्छन्।
उद्धव गीतामा कथा छ जहाँ भगवान श्री कृष्णले चार कान्छा पांडवलाई कलियुग कस्तो हुन्छ भनेर सिकाउँदछन्। यस कथाको बारेमा बढि जान्नको लागि पढ्नुहोस्।
Pand पाण्डवहरुको प्रश्न
एक पटक, चार कान्छा पाण्डवहरू - अर्जुन, भीम, सहदेव र नकुला भगवान कृष्ण (राजा युधिष्ठिर उपस्थित थिएनन्) मा पुग्छन्। तिनीहरू सोध्छन्, 'हे! भगवान श्रीकृष्ण, कलियुग कस्तो छिटो नजिक आउँदैछ हामीलाई बताउनुहोस्। ' भगवान कृष्णले जवाफ दिए, 'म तिमीलाई कलियुग भनिने आगामी युगको बारेमा सबै बताउँछु तर त्यो भन्दा अघि तपाईंले केही गर्नुपर्दछ। म चार दिशामा चार वाण हान्नेछु। प्रत्येक एक दिशा मा मेरो लागि तीर पुनः प्राप्त गर्न को लागी। मलाई तीर ठाउँमा फेला पारिएको ठाउँमा के देख्नुहुन्छ मलाई भन्नुहोस्। ' यी शब्दहरूको साथ, भगवान श्री कृष्ण उठे र चार दिशामा द्रुत क्रममा चार काँड प्रहार गरे। चार पाण्डवहरू प्रत्येक एक तीरको खोजमा गए।
Ar पहिलो तीर
अर्जुन पहिलो तीर पछाडि सवारी भयो। चाँडै, उसले तीर भेट्टायो। चाँडै उसले यो उठाए, उनले एक मीठो गीत सुने। स्रोतको खोजीमा उनले पत्ता लगाए कि मीठो गीत कोकिलको हो जुन शुभ चरा मानिन्छ। कोकिल को आवाज हिज्जे आवाज थियो तर यसको पञ्जा मुनि यो एक प्रत्यक्ष खरायो थियो। गीतको बिचमा, कोयलले खरायोको मासु चपाउँथ्यो र खान्थ्यो। खरायो, अझै जीवित जीवित भय terrible्कर पीडामा थियो। यो दृश्य देखेर अर्जुन अचम्मित भए र भगवान कृष्णमा फर्किए।
Second दोस्रो तीर
भीम दोस्रो एरको खोजमा गयो। उनले देखे कि तीर त्यस ठाउँमा रोकियो जहाँ पाँचवटा इनारहरू थिए। एउटा कुवा बीचमा थियो र अरूहरू त्यसको वरिपरि थिए। बाहिरी चार कुवाहरू सबैभन्दा मीठा पानीले बगाएको थियो, तर बीचमा एउटा पूर्ण खाली थियो। भीम चकित भए र बाण लिएर भगवान् कृष्णमा फर्किए।
• तेस्रो तीर
नकुला तेस्रो एर्रोको खोजमा गए। जब उसले तीर उचायो, उसले नजिकै भीड देख्यो। जब उनी हंगामा के भइरहेको थियो भनेर हेर्न गए, उनले एउटा गाईले आफ्नो नवजात बाछोलाई चाटिरहेको देखे। बाछो पूर्ण रूपमा सफा थियो तर गाई चाटिरहे। मानिसहरूले बाछोलाई गाईबाट निकाल्ने प्रयास गरिरहेका थिए तर बाछोलाई व्यापक चोटपटक लगाउनु अघि र रक्तस्राव हुनु अघि उनीहरूले त्यसो गर्न सकेनन्। नकुला छक्क परे कि गाई जस्तो एक धार्मिक र शान्त जनावरले कसरी आफ्नो नवजातलाई यो गर्न सक्छ। यो कुरा मनमा राख्दै उनी प्रभुतिर फर्किए।
Th चौथा तीर
सहदेव अन्तिम तीर खोज्दै गयो। तीर पहाडको नजिक पुगेका थिए। जब उसले हेरी, एक ठूलो ढु .्गा हटाईएको थियो र यसको तलको गर्जन शुरू भयो। यसले आफ्नो बाटोमा ठूला रूखहरू कुल्च्यो तर सानो, कमजोर बोटले रोके। यसले सहादेवलाई हैरान तुल्यायो। आफूले देखेका कुराको बारेमा सोध्न उनी फेरि भगवान् कृष्णको नजिकै पुगे।
Lord भगवान कृष्णमा फिर्ता
ती चार पाण्डवहरू तीरहरूसहित भगवान कृष्णतिर फर्केका थिए। उनीहरूले भगवान श्रीकृष्णको खुट्टामा तीरहरू राखे र ती सबैले देखेका रहस्यमय दृश्यहरूको अर्थको व्याख्या गर्न उहाँलाई अनुरोध गरे। भगवान श्री कृष्ण मुस्कुराए र व्याख्या गर्न शुरू गर्नुभयो।
First पहिलो दृश्यको अर्थ
भगवान श्रीकृष्णले भने, 'कलियुगमा, धार्मिक र सन्तहरू कोयलको जस्तै हुनेछन्। उनीहरू सबैसँग मीठा शब्दहरू छन् तर उनीहरू शोषण गर्छन् र आफ्ना अनुयायीहरूलाई पीडा दिन्छन् जैसे कोयलले गरीब खरायोलाई गरिरहेको थियो। '
The दोस्रो दृश्यको अर्थ
भगवान कृष्णले भने, 'कलयुगमा गरिब र धनी एकै ठाउँमा बस्नेछन्। धनीले भाग्य पाउँनेछन्, यद्यपि तिनीहरूले सुख्खा कुवा जस्ता गरीबलाई सहायता गर्न एक पैसा पनि छोड्नेछैनन् वरपरका कुवाहरू जो पानीले भरिएका थिए।
The तेस्रो दृश्यको अर्थ
भगवान श्रीकृष्णले नकुलालाई हेरे र भने, 'कलियुगमा, आमा-बुबाले आफ्ना बच्चाहरूलाई यत्तिको जोडले प्रेम गर्दछन् कि उनीहरूले तिनीहरूलाई बिगार्नेछन्। गाईले आफ्नो बाछोलाई चाटेर नष्ट गरेको तरिकामा, आमा बुबा आफ्ना बच्चाहरूको जीवन धेरै प्रेम संग बाधा हुनेछ। बच्चाहरूसँग संलग्नता यति बढी हुनेछ कि आमा बुबा उनीहरूको जीवनका सबै सम्बन्धहरूमा अन्धा हुनेछन्। '
Th चौथो दृश्यको अर्थ
सहदेवलाई भगवान् श्रीकृष्णले भनेका थिए, 'कलियुगका मानिसहरु तपाईको विनाशमा उत्रने छन् जुन तपाईले देख्नु भएको छ। ठूला रूखहरू आफन्तहरू, परिवार, साथीहरू र सम्पत्ती जस्ता जीवनमा सम्पत्तिका प्रतीक हुन्। यी मध्ये कुनै पनि तिनीहरूलाई विनाशबाट उम्कन मद्दत गर्दैन। बोटले परमेश्वरको नामको लागि खडा गर्दछ। कमजोर तर वफादार भई परमेश्वरको नामको सम्झनाले उसको विनाशबाट बच्नेछ। '